Strima

 është fshat malor në komunën e Likovës, Maqedoni.

Gjeografi
Fshati Strimë ndodhët diku rreth 9km larg komunés sé Likovës, shtrihet në rrëzet e malit të Karadakut. Strima rrethohet nga fshati Brezë në perëndim, fshati Hotël në lindje, fshati Orkoc në veri dhe në jugë-perëndim fshati Mateç dhe Luboten, respektivisht kufizohet me këta dy fshatra të fundit në trekëndëshin e quajtur Guri kuq(gjuri kuç)

Klima e fshatit Strimë është malore që e karakterizojnë dimra të gjatë me acare të mëdha dhe me dëborë të konsiderueshme ndërsa verërat janë të buta dhe me reshje të shpeshta të shiut. Maja më e lartë e këty fshati është 1625 metra lartësi mbidetare dhe njihet si "Puplak" njéherit kjo maje éshté edhe mé e larta né Karadak.

Historia
Fshati Strimë ka qenë i banuar qyshë në kohërat e lashta nga fiset ilire respëktivisht nga Dardanët, për këtë dëshmojnë edhe varrezat nga periudha e Perandorisë Romake siç është monumenti "Kalaja e Rimit". Mirëpo fshati Strimë do të ripopullohet diku nga fundi i shekullit XVIII nga një pjesë e Fisit Thaç respektivisht si themelues llogaritet Mehmet Qehaja (qeha-nga fjala Turke njeri i pasur) i cili u shpërngul nga fshati Çaj i rrethit të Kukësit, një pjesë e kësaj familje u ndal në fshatin Bollaticë të Tetovës edhe sot ndodhët këtu mahalla Matrej një pjesë ndalet në fshatin Vaksincë të Kumanovës që edhe sot është e njohur mahalla e Matraçve (Matraçve, Matrej, Matreng që don të thotë "M'a trim", trim i madhë kjo lidhet edhe me legjendën e cila thotë: se që në kohërat e hershme ilire në rrethin e Lumës kishte ardhur një luftëtarë dhe ishte vendosur në një pjesë të kësaj krahine, emrin e këtij luftëtari nuk kishin arritur asnjëherë t'a mësojnë por atë, luftëtarin e kishin thirrur -çaj luftari;çaj ushtari- kështu ka qené dhe késhtu ka mbetur, edhe sot e kësaj dite njihet fshati "Çaj") ndërsa Mehmet Qehaja së bashku me Nënën e vet u vendosën në fshatin Strimë, këtë vend Mehmet Qehaja e kishte blerë me lira turke nga Perandoria Osmane. (Mehmeti ka qené biri i Matrengut ndérsa Matrengu kishte qen Katolik dhe historia e méhershe nuk éshté shumé e njohur,ngase qish se djali i tij u kthye né fené Islame me dhuné nga shpata Turke, brezave qé erdhén pas nuk ju éshté treguar shumé lidhur me historiné e stérgjyshérve te tyre,pér arsye se ata kishin qené Katolik.Késhtu u veprua ngase ishin nén sundimin e perandorisé Otomane.Krejt çka ju mbeti nga té parét ju mbeti vetém "mahalla e Matrengut". Me shpérnguljen e Mehmetit nga Caja,né kété vend mbeti edhe njé pjesé e Matrengéve qé edhe sot e késaj dite ekzistojn(shpesh fémijet e vegjél kur nuk i zené gjumi,prindérit u thoné -shuj o bir se i thras Matrengét-foshnjén pastaj e zené gjumi nga frika.)Thuhet dhe éshté vértetuar se Matrengét jané té dégjuar né rrethin e Lumés pér trimériné titanike,kjo triméri éshté trashéguar brezé pas brezi edhe né gjeneratat e tanishmé,Matrengét i dhané shumé udhéheqés luftérave qé zhvilluan Shqiptarét pér liriné e tyre.

Fshati Strimë ka qenë i përbërë prej pesë lagjeve ose mahallave siç ishin: Matrejt, Xhelilt, Avllat, Teshet dhe Deset.Vetém Matrejt jané pasardhés té Memetit,pér kété arsye edhe ju ka mbetur "mahalla e Matraçve"ndérsa Xhelilt;Avllat;Teshet dhe Deset nuk jan té fisit Thaç,nuk jané as pésardhés té Mehmetit,por kéto katér mahallé jané té ardhur pas Mehmetit dhe Mehmet qehaja ua dhuroi vendin qé edhe sot e kané.

Mehmet Qehaja kur erdhi nga krahina e Lumës me vehte solli edhe bagëtinë që numëronte diku afër 500 krerë, ndonëse edhe fshati ofronte kushte të tilla për ruajtjen e bagëtisë, me çka edhe në të ardhmën preokupim kryesorë i banorëve do të mbetej bagëtia. Më vonë Mehmet Qehaja vdes dhe varroset në veri-perendim të fshatit ku ndodhen kullosat dhe livadhet e fshatit, ky vend sot njihet si "Laki Memetit" pasardhës të Mehmetit janë Matrengét(Matrejt;Matraç) që njëherit ishin edhe mahalla më e madhe e fshatit dhe udhëheqës të tij. Emri Matrej diku éshté si;Matraç,Matreng;Matrej:jané quajtur késhtu varésisht se né cilén krahiné ndodhén,por qé kuptimi éshté i njejti "Matreng"

Vlenë të thuhet edhe një studim që është bërë,në të cilin është vlerësuar kontributi për çështjen kombëtare shqiptare, ku është vlerësuar se "Matrejt" qoftë nga Strima, Çaj ,Bollaticë qoftë Vaksincë kan qenë ndër të parët, veçanarisht në Maqedoni, llogaritën si kontribues më të mëdhenj në luftën e vitit 2001.

Ekonomi
Ekonomia e fshatit është kryesisht e përqëndruar në ruajtjen e bagëtisë pastaj pylltaria por ky fshat karakterizohej edhe me prodhimin e kulturave drithore siç janë: tërshëra, gruri, elbi, thekra, misri etj.

Toponime
Toponimet kryesore të fshatit Strimë janë këto: Gjuri kuç, Vakaveci, Laki Memetit, Kepi vdorës, Kepi shqipes, Laki kaurritvetëm, Te piçenrekat, Kepi keç, Bira Sulës, Shpella Limanit, Kalaja Rimit, Vorrzët e callve, Prroj durrës, Prroj zekës, Xhibra abazit, Xhibra shkinës, Kodra holl, Rrafsha vogël, Rrafsha madhe, Selishte, Ograde, Guri Shkupit, Kepi burrav, Mullini Osmanit, Mullini Abazit, Mullini Hashimit, Mullini Feratit, Kroj Feratit, N'rek Fangi madh, Lugji preshit,n'hith, Te stanet, Stani Durakit;Puplak;Luta;duhani egér;bota kuçe etj.

Domethënia e topoimeve

 * Vakaveci - burim shumë i ftohtë i ujit prej ku formohet edhe lumi i Strimës.
 * Gjuri kuç - Një shkëmb po me ngjyrë të kuqe,lartësia mbidetare 1600 metra.
 * Laki Memetit - Pjesë e livadheve të Strimës ku është edhe varri i Mehmetit.
 * Kepi vdorës - Një shkëmbë afër së cilit në kohën e dimrit mblidhej borë e madhe.
 * Kepi i shqipes - Një shkëmbë në male ku folenë e kishin shqiponjat
 * Te piçenrekat - Vend ku bashkohet lumi i Strimës dhe lumi i Hotlës.
 * Bira Sulës - Një shpellë ku kishte qenë i fshehur Sula nga një hakmarrje.
 * Guri Shkupit - Një shkëmbë nga i cili vështrohej qyteti i Shkupit.
 * Mullini Osmanit - Mulli të cilin e kishtë ndërtuar Osmani.
 * Te stanet - Vende ku gjatë kohes se verës fshatarët dilnin me bagëtitë.
 * Stani Durakit - Vend ku ka qenë kasollja dhe bagëtitë e Durakut.
 * Puplak-maja mé e larté e maleve té Karadakut 1625 metra.
 * Bota kuçe-vend ku dheu ka qené me njgjyré té kuqe.
 * Luta-vendé pérballé fshatit.
 * Duhani egér-vend né fshat ku éshté rritur bima helmuese me fleté sikur duhani.