Përdoruesi diskutim:Dan


 * Përdoruesi:Dan/Arkiva D00 për janar - shtator 2005
 * Përdoruesi:Dan/Arkiva D01 për shtator 2005 - shkurt 2006
 * shkurt 2006 - shtator 2006

Wiktionary - Wikipedia

 * Si thua nje lidhje qe ke bere ti keshtu si ketu te e bejme? (Puntori 14 Shtator 2006 12:03 (UTC))
 * Nuk e di. Për qata i futa në fleten e diskutimit.--Hipi Zhdripi 14 Shtator 2006 17:54 (UTC)
 * Kur te largohet teksti per Veni Re! pasi te plotesohen ato atehere nuk eshte keq aty dhe me tevogel te jet.Une po i vendoj e nese merret ndonje tjeter qendrim atehere mund te largohen. (Puntori 15 Shtator 2006 09:35 (UTC))
 * Ani mer.--Hipi Zhdripi 15 Shtator 2006 14:00 (UTC)

Albanica

 * E pash, ide me vlere por eshte qesharake te punohet kur nuk i dihet ardhmeria kesaj faqeje.
 * Shiko: me Albanica.com te dhenat mbi regjistruesin, nuk pom bindin shum se eshte sigurt nese punohet atje dicka.

O,O,O,O,O, hapesi nuk e dika se si behen temat, Historia Islame 1,2,3,4,5,6...., Sport 1,2,3,4,5 :( jo profesional, as edhe se shoh se eshte interesuar te shoh Wikipedian edhe pse ka marr nga ketu portalin.

P.S. Po ja jap nje sugjerim te e shoh si po reagon. :) (Puntori 19 Shtator 2006 09:03 (UTC))

Le mere njerin rehat. Ai po punon dhe me siguri që e gjenë edhe vendin e merituar. Une nuk e pata për me përqesh por i thash që do të ishte më mirë të veprojmë edhe ne shqiptarët si kombet tjera d.m.th të i përmbahemi titullit të projektit. Ai kishte titulluar Albanica e ishte e mbush me artikuj që nuk kanë të bëjnë me titullin, ajo natyrish që temat ndërlidhen por në bazë të titullit bëhen si të them përkufizimet e hapësirave. Une nuk di të zhvillojë programe të tilla, po të disha do ta mbushja internetit nga po thuaj të gjitha temat vetëm të tërheqë shqiptaret nga forumet ku bisedojnë e nuk qesin asgjë në dritë (nuk përkufizojnë biseda edhe pse në shumë forume ka biseda të "nxehta"). Si do që të jetë edhe ato bisedat moderatorët shkojnë duke i hjekur dal-nga-dal sepse nuk kanë opozitë. Për këtë më pëlqen Wiki sepse ka edhe mendime tjera (Po po nuk e kam harruar UNI-n por ai i tejaloj po thuaj gjitha kufinjët dhe humbi nga realiteti). Çka të bëshë ne ende pa krijar një "treg" e shkarrojmë edhe iden për njatë "treg" po në dorë të zotit. Në Wiki citat e futa një citat të njërit për Ilirët që thoshte "Vetëbesimi në aftësit luftarake i sjellë shpejt në pozita të palakmueshme nga të cilat vetëm trimëria/gjakëftohësia/guxi i tyre mund të i nxierr." Ja pra ne jemi Ilirë dhe "tregu" i mendimeve edhe pse i prishur ende pa u krijuar po funkionon, është anomali.--Hipi Zhdripi 19 Shtator 2006 10:21 (UTC)

Upss!! Kësaj i thonë Demokraci tamom, natyra i sjellë gjërat në vendin e duhur. Tyneherë thoshn Perendimi i Egër sot thuhet Lindja e Egër.


 * Ai nuk kishte ber anim Islam e pash historikun e shenimeve, gjithashtu me drejt te them nuk kishte shenime por vetem tituj gje qe eshte per keqardhje. Projekti ENCIKLOPEDI duhet te jet institut qe te jet i besueshem se do te jet jetegjate (phaaa te them i perjetshem). Projekti Albanica eshte i dyshimt nga jeta kurse nuk ka vend per njeanshmeri.

Pa dyshim se ne jemi shqipetare sikur Uni (banues ne Gjermani e me nje sjellje te pa pranueshme) por se edhe kemi besime, e pse jan te ndryshme prap se prap mbetemi shiptar pavaresisht se e akuzojme apo jo njeri tjetrin.

Une jam shqiptaret dhe me vlon gjaku ker flitet per shqipetaret e Iliret dhe gjithcka qe lidhet me te por edhe jam musliman gje qe me ben te ndjehem njejt sikur per te paren por qe jan dy gjera qe e plotesojne njera tjetren dhe as qe kan ndikim njera ne tjetren (sipas mendimit dhe ndjenjes sime) keshtu qe nuk shoh rrezik per njeren nga tjetra, edhe pse shum te rinje jo musliman shqiptare me kan sulmuar dhe me sulmojne ne identitet kombetare duke marr per baze besimin.

Mendoj se kjo menyre e te menduarit mbi identifikimin fetar ne aspekt kombetare eshte e gabuar dhe jo dobiprurese. (Puntori 19 Shtator 2006 11:00 (UTC))

Bartja e fjalorit
Ide e mire kjo puna e kopjimit te fjalorit ketu. Kane me qene berthama t'mira per artikujt. Kujdes veq mos t'bohet enciklopedia si fjalor. Dmth foljet e ku ta di une le t'vendosen n'Wiktionary. Arianiti 3 Tetor 2006 04:28 (UTC)

Jo mer, për shka t´kena ty. Kur t´ia teproj lajmërom. Po më vjenë mirë qe po na viziton.--Hipi Zhdripi 5 Tetor 2006 02:29 (UTC)

Kategoria Religjionë
Unë e kam propozuar kategorinë Religjionë për një riorganizim dhe rishqyrtim. Nëse ke dëshirë mundesh të sjellish kontributin tënd këtu. tung bet_0 5 Tetor 2006 10:23 (UTC)

Mbi fenë
Tjeta Dan! Mbasi m shkruve n faqen teme mendova t pergjigjem te e jotja. Ty t mundon pyetja se ça asht feja. Po mundohem at´her me t sqaru per te. Feja (ashtu si e kuptoj un) asht bindja e patundun (kjo bindje ka lind si rrjedhim i shenjave t dukshme e t padukshme, t pashpjegueshme plotesisht nga arsyeja e ditunia njerzore rreth natyres e krijimit t gjanave) n nji fuqi apo qanie hyjnore e cila krijoi gjithsin, njeriun e bazat e moralit e etikes. Pra, feja asht fija lidhese ose marrdhania e brendshme mes Perendis e krijeses.


 * Fetë botërore (krishtrimi, islami) i kane librat e shenjte,

por çashtja asht se si kuptohen e shpjegohen ata.
 * gjatë përhapjes së tyre ato po i "mbjellin" nga bashkësia në bashkësin tjetër dhe me këtë po bie në kundërshtim pohimi për brendësin.

Fet nuk "mbjellin" kur perhapen, por thjesht pranohen ose jo nga bashksit e tjera. Masandej zgjerohen siç ban nji familje, msimi e zakonet mbesin e trashigohen brez mbas brezit. Feja është mbeturinë në brendin tande nga trashëgëmia kur ti e pranon verbnisht, pa arsyetu ma par mbi drejtsin e vertetsin e saj.
 * besimin (nuk ja japi askujt}

Ti besimin mund edhe t ja japesh kuj t dush por, puna asht a pranohet ky besim prej t tjerve.
 * nëse unë e kamë mardhënjen me fuqin mbinatyrore por kult të përbashkët me ndonjë bashkësi shoqërore nuk kamë 

Si e kuptoj un thanien tande? Nse ti e ke marrdhanien tande me fuqin mbinatyrore, por besimi (kulti) yt nuk asht ai i bashksive shoqnore qe njeh ti. Marrdhanien nuk mund ta kesh pa bashksin ku ban pjes, sepse ti je i ndikum nga kjo bashksi, je lind n te. Ti nuk je (ekziston) jasht asaj bashksie ku ban pjes. Lind pyetja si e vendose ti kyt marrdhanie? Ku e more ti ket njohuni? Pa njohuni nuk ka marrdhanie.

Çdo njeri asht vetpërgjegjs per zgjedhjen qe ban, ça beson e si e ushtron at.

Ti ndigjo gjithmon veç zemren tande n çdo çashtje.

Nuk e di nse kesh i dobishem per pytjet tuja, por un kshtu mendoj.

Shndet! Leke Mjeku 6 Tetor 2006 14:52 (UTC)

Së pari më vije mirë për kohën që ke marrë për mua. (brenga ime që mos jamë në rrugë të gabur e tregon edhe ndërgjegjen time )

Si thashë më parë në faktë tërë jeten edhe e kamë gjurmuar këtë qështje. Jam plotësisht i pajtimit me gjithë tekstin që ke shkruar në fakt në pjesën e parë ju ke përgjegjur pyetjeve që ke shtruar në mes të tekstit.

Pytja:

''Marrdhanien nuk mund ta kesh pa bashksin ku ban pjes, sepse ti je i ndikum nga kjo bashksi, je lind n te. Ti nuk je (ekziston) jasht asaj bashksie ku ban pjes. Lind pyetja si e vendose ti kyt marrdhanie? Ku e more ti ket njohuni? Pa njohuni nuk ka marrdhanie.''

Përgjegjja:

Pra, feja asht fija lidhese ose marrdhania e brendshme mes Perendis e krijeses

Po mundohem edhe ta shpjegojë mendimin tim sepse për mua është e thjeshtë edhe pse për ndonjë besimtar ndoshta duket trishtuese.


 * 1) Kjo lidhje ekziston dhe nuk ka nevojë për ndërmjetësues, është lidhje direkte. (kjo nuk vlenë vetëm për mu por sipa përkufizimit për së paku gjithë njerzimin)

Tani i kthehemi Kultit. A ka nevojë të shprehet kjo lidhje/mardhënje dhe si të shprehet? Nevoj nuk ka por njerzimi ka nevojë për vetëveten (egoizëm), për krijimin e një ambienti në këtë botë sa më të mirë për vete jo për krijuesin.

Njerëzit nga bashkësit primitive e kanë gjetur që kanë një pikë të përbashkët me njerzit (pjestart e bashkësisë) dhe qenjet tjera dhe e kanë shprehur atë. Duke e shprehur, me të vërtet u kriju një ambijent më i përshtatëshem për njerzit e bashkësive. Më vonë kjo pikë e përbashkët është përdorur nga një njeri si pikë e përbashkët vetëm e njerzëve dhe atë në momentin kur bashkësia e tij gjendej në një ambient dhune të krijuar nga njerëzit. Me paraqitjen e tillë kemi fuqinë mbinatyrore dhe dreçin. Ky ndryshim i shprehjes së lidhjes së brendëshme aq sa mund të jetë i mirë aq mund të jetë i keq për njerzimin (kjo nuk ka lidhje me krijusin).

I mirë, përshkakë se lenë mundësin e krijimit të ambientit më të mirë jo vetëm përbrenda bashkësisë  (njerëzve që i njohim) por edhe të njerëzimit në përgjithësi dhe sakrificat që kanë bërë bashkësit primitive janë hekur.

I keq, sepse aty është "dreçi" që në faktë fuqia mbinatyrore nuk ka probleme me të sepse ajo është çpikje e jona, e njerzimit dhe në emër të tij janë bërë sakrifica aq të mëdha sa që nuk ja kanë lëshuar rrugën bashkësive primitive. Dhe mundësia që lë përdorimi i emrit të dreçit për sakrifica shkonë aq largë deri në vetëzhdukje (fuqia mund të bie në duar të dreçit)

Për këtë unë e ëndërrojë kultin e njerzëve e i rrespektojë kultet e bashkësive tjera dhe e luftojë "dreçin" që dhunon popullin tim.

Ups! Për njerëzit e popullit tim duhej të ishte : rrespekto kultet e huaja por lufto vetëm "dreçin" e popullit tëndë se me atë e ruan fenë tënde.

1. ''Marrdhanien nuk mund ta kesh pa bashksin ku ban pjes, sepse ti je i ndikum nga kjo bashksi, je lind n te. Ti nuk je (ekziston) jasht asaj bashksie ku ban pjes. Lind pyetja si e vendose ti kyt marrdhanie? Ku e more ti ket njohuni? Pa njohuni nuk ka marrdhanie.''
 * Tjeta Dan!

2. Pra, feja asht fija lidhese ose marrdhania e brendshme mes Perendis e krijeses

Ishin te dyja pergjigjet e mia, pytjeve tuja. Me kyt deshta me than, Zoti nuk t asht shfaq ty personalisht, por dikujt tjeter e nji bashksie tjeter e, n nji koh tjeter, e ma von fjala e Tij asht perhap (se si asht perhap, ti e din ndoshta), asht pranu nga bashkesite e tjera, n t cilen edhe ti ban pjes.

Ti thu (mendon):

''Kjo lidhje ekziston dhe nuk ka nevojë për ndërmjetësues, është lidhje direkte. (kjo nuk vlenë vetëm për mu por sipa përkufizimit për së paku gjithë njerzimin)

Un tham:

Per cilin ndërmjetësues tash e ke fjalen, se un tu pergjigja se ça doshe me dit mbi fen.

Ti thu:

''Tani i kthehemi Kultit. A ka nevojë të shprehet kjo lidhje/mardhënje dhe si të shprehet? Nevoj nuk ka por njerzimi ka nevojë për vetëveten (egoizëm), për krijimin e një ambienti në këtë botë sa më të mirë për vete jo për krijuesin.''

Un tham:

Ky asht mendimi jot. Neriu e ka shfaq egoizmin (vetdashjen) e tij qysh me krijimin e Adamit, gja qe çoi ne ndamjen prej Perendis. N.q.s beson ne Zot ky njerzim, e ai ka nevojë për vetëveten (egoizëm), at´her ky njerzim asht mosmirnjohs sepse s´po don me ja dit per Krijuesin e tij. Asht bash si fmija jem s´don me ja dit ma per mu. A asht e drejt kjo simas tejet a? Nejse ky asht mendimi yt.

Ti thu:

''I keq, sepse aty është "dreçi" që në faktë fuqia mbinatyrore nuk ka probleme me të sepse ajo është çpikje e jona, e njerzimit dhe në emër të tij janë bërë sakrifica aq të mëdha sa që nuk ja kanë lëshuar rrugën bashkësive primitive. Dhe mundësia që lë përdorimi i emrit të dreçit për sakrifica shkonë aq largë deri në vetëzhdukje (fuqia mund të bie në duar të dreçit)

Un tham:

Fuqia mbinatyrore ka probleme me dreqin por, ngaqe na vet zgjodhme rrugen e parashtrume nga ai, Zoti i la at´her atij dor t lir veprimit mbi ne (deri ne nji koh t caktume). Ti po bjen n kundershtim me at qe vet thu. Per ty ma par dreqi asht çpikje e jona, masandej fuqia mund të bie në duar të dreçit. Ti beson se ka dreq apo jo? Njerzimi e zgjodhi vet rrugen e tij ne kopshtin e Edenit me dëshirën e tij t lirë, per vetvendosjen e fatit t tij. Pa Perendin njerzimi s´ka t ardhme, simas mendimit tem. Ti thu:

rrespekto kultet e huaja por lufto vetëm "dreçin" e popullit tëndë se me atë e ruan fenë tënde.

Un tham:

Per cilin dreq t popullit tand e ke fjalen? Pergjigju t lutem (po deshte) te faqja jeme, si un t´u pergjigja te e jotja. Edhe nji lutje. Edhe nji her, me mu fol thjesht e pa ndërlikime t panevojshme (na s´po shkrujm ktu artikuj por, po kuvendojm), troç, pa dorashka e çiltërsisht (sinqerisht), ashtu si flas un.

Shndet!

Leke Mjeku 7 Tetor 2006 07:58 (UTC)

Tung Lekë

Në orën 19:00 (7 tetor 2006) e kamë lexuar shkresen që ke shtuar. Kam qenë në punë deri më tani, pasi që puna që kamë është e përditshme (e lehtë) kam pasë kohë të mendojë bolë dhe në fund kam ardhë në përfundim që biseden për këtë temë të vazhdojmë dikur në të ardhme pasi që kjo po na kushton engji (së paku mua) që na nevojitet në projekt. Si do që të jetë deri këtu unë e vlersojë kontribuese dhe përkundër gjërave të pa kthjelluara kam ardhur në këtë përfundim:

"Po të mos ishte shprehja e rrespektit ndaj krijuesit tonë, artikullmi ynë do të ishte i ngjashëm me të lopës, për këtë para se të gjykojmë duhet ta kemi parasyshë këtë." (pak e rrept po, po i bjen qishtu në gjuhën e Hipi Zhdripit)

Problemet teknike. Nu ka të bëjë diçka me rrespekt pse shkruaj në fletën tënde apo timen (pasi që si fletë e tillë konsiderohet vetëm fleta e paraqitjes personale, nuk e di sa je i besushem me terminologjinë e programit operues.) Si do që të jetë edhe pse kjo bised nuk ishte ndonjë artikull unë mendoj që duhet të përmblidhet dhe të shërbej për diçka, (e urrej të mendojë kot). Për këtë kamë menduar se është mirë që ta krijojmë një "libër" në projektin që kena Faqja Kryesore.

Nëse nuk ke gjë kundër unë do i përbledh gjitha bisedat dhe do të i paraqitsha bashkë në një titull në atë projekt. Titullin e kam mendur "Sekreti i fesë" - nëse të pengonë atëher gjeje një titull tjeter, mua mu dukë e arsyeshme pasi që ka të rinjë që duan ta kuptojnë pse feja, dhe çka po më duhet mua. Si do që të jetë duhesh të kesh parasyshë se gjuha për mua është një botëkuptim dhe një fjalë mund të ketë kuptim tjeter tek ti dhe kuptim tjeter tek unë por pasi që jemi të një bote atëher dallimi duhet të ishte i vogël gati i padukshëm--Hipi Zhdripi 8 Tetor 2006 01:50 (UTC)


 * Tung!

Krahasimin tand me lopen nuk e kuptova e as nuk me pelqeu. Sidoqoft ti ke mendimet e shprehunin tande.

Problemet teknike e terminologjine, prap s´po kuptoj se ça don me than. Ti mundesh me ba nji liber por, pa diskutimet (bisedat) e mia me ty sepse ato ishin vetem per ty.

Mos u ban merak per te tjert. Per te rit qe dojn me dit se ça asht feja e kane artikullin Feja, shqip te shkrum. Ata t vendosin vet se ça te bajne e zgjedhin n jeten e tyne.

Prap me fjalen dhe kuptimin tjeter, n bot (si thojm na n Shkoder), s´po kuptoj gja. Gjersa un t shtroj pytje t qarta pres edhe pergjigje te qarta. Nuk don me u pergjigj s´ka problem. T nji botet jena por, me dy botkuptime te ndryshme.

Shndet! Leke Mjeku 8 Tetor 2006 18:00 (UTC)

Nuk osht se nuk du mu pergjegj. Po tutna se em merr vesh keq edhe une e llogariti rrespektin e teprum rrenë qe nuk em nimon as mua as kuvenusit tam. Edhe perqata en ksi raste menoj qi koha e kalume bashkë (per kete rast en Wikipedi) e zvoglon mundsin qi me u marr vesh keq une e ti edhe nuk len hapsin me ardh ne pytje rrespekti po qajo qi asht ma kryesorja menimi.

Shnet --Hipi Zhdripi 8 Tetor 2006 21:19 (UTC)

Haha
Provë

Sali Berisha 01
a mund te shpjegosh se pse i ke kryer ndryshimet e fundit tek ky artikull?129.240.157.68 11 Tetor 2006 13:43 (UTC)

Po mund të tregojë. Artikullin Sali Berisha e kam kthyer tek teksti pas së cilit kanë filluar ndryshimet pa e marrë parasysh punën e redaktuesve paraprakë. Sikur që ju nuk e ndieni vetën mirë për ndryshimet edhe artikull shkuesi paraprak e ndien veten ashtu. Me fjalë tjera aty ka qenë teksti, dikush e ka fut përsipri ati teksti pa e kombinuar me tekstin që aty ka qëndruar. Kështu që ne e kemi futur edhe njoftimin për pastrim të artikullit. Për më teper shiko faqen e diskutimit të artikullit përkatës --Hipi Zhdripi 11 Tetor 2006 15:39 (UTC)

Sali Berisha
Nuk me ktheve pergjigje per ndryshimet qe kishe bere tek ky artikull.129.240.157.88 11 Tetor 2006 18:08 (UTC)

Shiko. Ndryshimet janë bërë përshkakë pasojave të ngjajshme që dalin nga pika 9 (përmbajtja e më hershme e artikullit është ignoruar) dhe 6 (neutraliteti, dikush mendonë ndryshe dhe pohimet aty janë mendime personale të pa argumentuara) Vini Re!

Stampa
Si thua ti qe stampave qe i marrim nga anglishtja posacerisht te mos i nderrohet brendia ne stampe psh kjo Stampa:National football team te lihet burimi thirres ne anglisht qe pastaj ska nevoj te perkthehet tabela por vetem te kopjohet nga anglishja dhe te pershtatet. Psh une e kam lene ashtu stampen: F1 pilot (Puntori 13 Tetor 2006 12:09 (UTC))

Stampat mund të ridrejtohen. Për këtë deri sa sht njeri tu punu (tu mbledhë) bonë punë. Masanej kadal dale korigjohen. Sepse ato janë paksa të komplikuara dhe përkthimi i emrave mund të shkaktojë çregullime. Kështu deri sa nuk e kuptojim mirë sa stampa janë të lidhura për të është mirë të përdoren emrat origjinal e ngadal transformohen. Une e pata problemin se po të shikojsha edhe për ta përkthyer e humsha fije. --Hipi Zhdripi 13 Tetor 2006 12:13 (UTC)

Upss! konkretisht tek ndresat e ekipeve kisha propozuar ta lëmë ashtu pasi që për nga gjuha ajo është më tepër gjuhë programimi dhe redaktorëve ë rastit nuk ju hy në udhë dhe në anën tjetër është më lehtë të kopjohen të dhënat. (Ma vonë bënë me ndonjë editor me i rregullu)